米：说到这里，你能明白道家的“道”是什么了吧？
易：老师，我明白！《道德经》中反复提到的“道”，就是天道程序啊。
米：嗯，你既然明白了，我来问问你，“道可道，非常道”是什么意思？
易：这是说“道”是可以说明白的，但是不能用一般的理论说明白，因为当时的人们还不懂程序这个概念。
米：“无名，天地之始”怎么解释？
易：哦，原来是这样断句啊，我见过“无，名天地之始”的说法，为这事还争论不休，今天终于看到上界给出的标准答案啦。
按老师的读法，我觉得应是这样，宇宙天地始于无可名状的混沌，对吧？
米：意思差不多。
易：老师，您提问怎么只提半句呢？还有“名可名，非常名”、“有名万物之母”这些呢？
米：那些话是为了对仗工整而凑个字数，参考前句捋个大概意思就行，不是太重要。你再看看《道德经》，找一找哪些话中暗含天机。
易：好的老师，知道了宇宙天机之后，《道德经》中的一些话就很好理解了，比如“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生”，一句“不自生”就明确说明宇宙是被创造出来的，不是自然生成的，混沌中自生的东西，也会随机自灭，而宇宙是被创造和维护的，所以才能长久。